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他人修持,用功和做事,大家互相谅解合作,互相督促、精进、拜佛、诵经、有病互相照顾,有难共扶持,身业同清净而无垢。 2。口和无诤 :同住的人出言要谦逊,不争论己见,不闲话是非,不自以为是,对佛法有不明...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23344040365.html
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的时候,就像暗示着自己修行的盲点。故事中的隐士,正象征着吾人自以为是的修行心态,当面对一切生忍(众生加诸于我们)的烦恼时,自己能不能够忍得下来?自己能有几分的真实功夫呢?修行的目的,是为了修掉我执,但...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23360640484.html
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第一、佛学是正信正见的、蕴涵着无限科学性的至高妙完备的信念体系,而不是蒙昧的、迷信的学说。 “初知科学远离宗教,深知科学归依宗教。”这是一个非常深刻的哲理。初知科学的人会很自大、很自以为是,以为...今生之业力、精神意识之我执,自以为是所形成的阻扰和障碍。人类不充分认识到自身智能的残缺不全、偏狭蒙昧,还自以为是地认为科学万能、科学至上,提倡唯科学主义,那将会在以偏代全、残缺有限的人智引导下在歧路上...
杨全
|佛学论文|因明|五明|
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一切努力,似乎都在为了生命体延续。人都喜欢自以为是,总是觉的自己的看法是正确的,因而固执己见,这是我见,以为自己高人一等,摆架子,要别人尊重自己,即使不如人家,也不肯承认,这是我慢。众生由我痴,非我执...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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即指而日,此声闻人也。见营事聚众之流,即指而日、此菩萨人也。噫!涉俗者遽称菩萨,而避喧者便作声闻,抑何待圣贤之浅也。
由生大我慢,起大邪解,自以为是而鄙薄一切。遇持戒者则非其执相,遇精进者则笑其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352044726.html
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修行者存有慢心,他必定会轻视及嗔恨别人,自以为是。如印顺导师在《宝积经讲记》中说:「所没有听闻修学的经典,为了不承认自己的不知,就不惜反对,不肯随顺信受,骄慢的人,不但毁谤菩萨,连佛说的深法也敢反对。...
长清法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372245049.html
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不知悔过,反而还要找些理由为自己开脱、辩护,这也许就是社会上的争吵谩骂声日渐增加而不见减少的原因吧!正是由于人们的自私,自以为是,缺少忍辱精神,造成了社会的不安和动荡,而佛教恰好是以慈悲为本、忍辱为行的...
智仁
|佛学论文|因明|五明|
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沮丧的情绪;如果对自己期待太低或小有成就就志得意满,得意忘形的情况就会随时发生。自我期待过高,往往遇到挫折很容易自我陶醉,自以为是。这些都是对自我期待不当所引发的混乱。只要有贪念(自恋、自卑、错误的...
吴姿蓉
|佛学论文|因明|五明|
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,只见堂外?阿难当然作出否定的回答,从而使阿难自己认识到灵觉能知的心在身内是不合理的结论。 可是阿难又以为心在身外,并想出了一番自以为是的道理,认为心如明灯,在身外好比在室外,灯在室外自然不能照亮...
妙空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07124449708.html
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的宁静。 训练的参禅冥想注定要使人紧张,因为它以自我为中心,从而阻止了渐变。自我体验不等于我是思维。我是思维是极度愚蠢的,这种思维势比造成自以为是,并由此而实实在在地消磨、吞噬、粉碎和撕裂对渐进的...
雪峰
|佛学论文|因明|五明|
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